A | B | C| D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z

• Salsa
Nach der Sängerin Celia Cruz ist Salsa nur ein anderer Name für die kubanische Musik, also Mambo, Chachachá, Son... einfach alle kubanischen Musikstile unter einem Namen. Allerdings wurde die Salsa in New York gegen Ende der 60er-Jahre geboren, wo sie von Musikern in armen Vierteln mit hohem Latino-Anteil kreiert wurde. Nach einiger Zeit bestand das Publikum nicht mehr nur aus Latinos und das Wort Salsa wurde als Bezeichnung für alle lateinamerikanischen Musikrichtungen eingeführt, vom Boogaloo über den Mambo bis hin zum Son und Latin House. Die Kubaner lehnte den Ausdruck für eine recht lange Zeit strikt ab, akzeptierten ihn aber letztendlich.

• Sambi
Afrikanisches Saiteninstrument aus pflanzlichen oder metallenen Saiten, die mit einem Griff über eine Kalebasse gespannt sind.

• Santería
Eine Afro-Kubanische Religionsform, die aus einer Mischung der Yoruba-Religion und des Katholizismus entstanden ist. Die Santería ist ein Thema, das in vielen Salsa-Songs zu finden ist.

• Sartén
Ein Instrument, das aus zwei alten Bratpfannen hergestellt wird, die mit einem Holzstück zusammen gehalten werden. Diese Konstruktion wird mit einem Seil um den Hals gehängt, so dass die Musiker auch während dem Laufen zu spielen, indem sie das Instument mit Trommelstöcken schlagen.

• Septeto
Klassische Son-Formation, die um 1927 entstand und ihre Blütezeitin den 30er-Jahren hatte: Gitarre, Tres, Kontrabass, Bongos, Maracas, Claves und Trompete, begleitet von einem Sänger.

• Sexteto
Musik-Gruppe bestehend aus sechs Musikern: Gitarre, Tres, Kontrabass oder Marímbula, Bongos, Maracas und Claves. Einige der Musiker fungieren auch als Sänger. Das Sexteto war die typische Besetzung für eine Son-Band in den 20er-Jahren. 1927 kam eine Trompete hinzu, wodurch aus dem Sexteto ein Septeto wurde.

• Shekere
Traditionelles Instrument, ähnlich einem westafrikanischen Instrument, das meistens von den Sängern, gleich ob Solo oder Chor, gespielt wird. Es besteht aus einer getrockneten, ausgehölten Kalebasse, die mit einem Netz bedeckt ist und mit getrockneten Samen, Kügelchen oder kleinen Muscheln gefüllt wird. Das Geräusch, das beim Schütteln entsteht, wird durch den Hohlraum der Kalebasse verstärkt.

• Son
Während dem 19. Jahrhundert kam es im ländlichen Oriente zu einer Verschmelzung von spanischer und afrikanischer Musik, zu der später auch französische Musik kam, die von Kolonisten mitgebracht wurde, die von Haiti flohen. Die Mixtur nahm immer konkretere Formen an und wurde von den Trovadores in Santiago de Cuba und Havanna übernommen. Nach einigen Musikwissenschaftlern ist der Son für Kuba das, was der Blues für Amerika war: Der Aufbau ist einfach, der Ursprung ist eng mit der Kultur der Musiker verknüpft. Spanische Melodien werden von afrikanischen Rhythmen umrahmt, Solo-Gesänge und Chor-Gesang wechseln sich einem Frage-Antwort Schema ab. Die Texte sind einfach und handeln vom alltäglichen Leben der Musiker.
Der Son ist stark von seinem ländlichen Ursprung geprägt. Bis heute werden vor allem einfache und leicht zu transportierende Instrumente verwendet, Gitarren und leichte, einfach konstruierte Percussion-Instrumente.

• Son Montuno
Son mit langsameren Tempo.

• Sonero
Ursprünglich bezeichnete das Wort Son-Sänger, heute wird es allerdings für alle Salsa-Sänger verwendet.

• Songo
Ein bestimmter Rhythmus, der in den 70ern von José Luis Quintana "Changuito" erfunden wurde, als er Percussionist bei Los Van Van war.

• Sopimpa
Afro-Kubanischer Tanz des 19. Jahrhunderts.

• Sucu-Sucu
Eine Variante des Son, die Ende des 19. Jahrhunderts auf der Isla de Pinos entstand. Das Wort bezeichnet eine Musikrichtung, den dazugehörigen Tanz ebenso wie die Feste, auf denen diese Musik zu hören ist. Die Ähnlichkeit mit dem Son Montuno ist groß. Der Solo-Sänger improvisiert, wenn er dem Chor antwortet, der vorgegebene Texte singt. Dabei werden sie von den Instrumenten begleitet.

Quelle: Sprachcaffe Sprachreisen GmbH, www.salsa-in-cuba.com